يجماعة يجوز الولد ينتقد أبوة أمام الرجال فى الديوانية ؟

الكاتب : الرعد الخاطف | المشاهدات : 514 | الردود : 6 | ‏23 فبراير 2008
  1. الرعد الخاطف

    الرعد الخاطف بـترولـي جـديـد

    28
    0
    0
    سؤال محيرنى ولد أو أخ ينتقد بأسوء الأساليب أبوة أو أخوة أمام العامة فى الشارع أو الديوانية؟

    بدلا ما يكون الأنتقاد والنقاش داخل حدود المنزل لحل المشاكل؟


    يا أخوان مايجوز أنتقاد الوزراء و الحكومة بهذا الشكل ما يجوز التطاول عليهم ولا على الأسرة الحاكمة ( الله يحفظهم لنا )


    يجماعة أين الوطنية؟ -

    أين البيت الواحد؟

    أين العائلة الوحدة؟

    أين حب الكويت والولاء لآل الصباح؟


    لاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم

    يجماعة الذى جعلنى أكتب هذه الكلمات التعدى الصارخ الذى بدأت أتلمسة من بعض الشخصيات الكويتية أمثال

    عدنان عبد الصمد - فى الحسينيات و خارج البلد

    وخليفة الخرافى - على القناة فى التلفاز

    وغيرهم فى المنتدى - منتدى القطاع النفطى

    على الحكومة والذات الأميرية والأسرة الحاكمة

    اللهم من أراد بهذة البلد وحكومتة وشعبها سوء فأشغله بنفسه وأجعل تخطيطة فى تدميرة يا رب العالمين


    يا جماعة الحكومة والله العظيم عارفة شنوا قاعدة تعمل ما هى بحاجة لمن يوجهها

    يا جماعة كافى القساوة إلا تلقاه الحكومة من الخارج لآجل الحفاظ على البلد وعليكم

    بعد تأجيها القساوة من الداخل من أهلها
     
  2. جونم جقرم

    جونم جقرم بـترولـي خـاص أعضاء الشرف

    8,202
    0
    0
    منــدوب نفطـي (: ---> 66698897
    خـيـمـة فـُـوق طـِـعـسـ
    مشكوور عزيزي الكريم علي المووضووع
    وأعتقد تشبيييهك مااهوو بمحله حين شبهت أنتقااد الولد بأبييه
    كماا ينتقد الشعب الحكوومه
    هذاا له أبعااد وهذااك له أبعااد أخري
    حين يتم أنتقااد الحكوومه يتم أنتقاادهاا علي قرااررات تخبطيه تضر الشعب لا تنفعه
    وحين أنتقااد الشخص يتم أنتقااده لأفعااله التي تمس الوطنيه ويتم أنتقااده علي الملأ كي يكوون عبره والكل يعرف مااهي شخصيته الحقيقيه
    اخي الكريم سؤال صريح لك أنت
    هـــــــل تعتقـد قرارات الحكومــــــــه كلها صاائبه وفي مصلحه الشعـــــــــــب ؟؟
     
  3. الرعد الخاطف

    الرعد الخاطف بـترولـي جـديـد

    28
    0
    0
    أخى العزيز - جونم جقرم _


    أخى إلا قاعد يحصل ما هو أنتقاد حكومى

    لأنه لو كان أنتقاد حكومى ما يذكر الأنتقاد بالأسماء كالشيخ جابر الخالد الله يحفظة أو الأسرة الحاكمة

    كما ورد فى حوار خليفة الخرافى


    وكما ورد فى كلمة عدنان عبد الصمد


    وغيرهم


    يا أخى لا يخفى عليك أن البلد ماحاطة بأذيابة

    يا أخى خلصنا من حرب و مازال التهديد قائم فى المنطقة

    يا أخى كيف تبنى وأنت كل يوم مهدد

    يجب أن نكون واقعيين قبل الخوض فى أى الموضوع

    بالأضافة ألى أن الحكومة تعرف أشياء أنا وأنت ليس لدينا أدنى علم بها.

    يا أخى أولى الأمر يجب أن يطاع

    وعدم عمل البلبلة فى البلد

    والخوض فى ما ليس لنا به علم

    لآن هذا الكلام يثير الفتن و الطائفية

    ولا يخفى على حظرتك نتائجها
     
  4. MAB12

    MAB12 بـترولـي مميز


    مستحيل يكون في احد بالمنتدى تطاول على الذات الاميرية


    والشي الثاني مافهمنا موضوعك ( انت عاجبك تصرف عدنان عبدالصمد وخليفة الخرافي ؟ ) هذا شي راجعلك

    وانتقاد الحكومة او بعض الوزراء هذا راي والكل يبدي رايه ولا وين الديمقراطية ؟
     
  5. صندوق شكاوي

    صندوق شكاوي موقوف

    141
    0
    0
    عدنان ليس شخصية كويتية بل هو " خصية إيرانية "

    شكرا الرعد الخاطف كلامك جيد

    جونم جقرم ..تعقيبك وكلامك قد جانب الصواب ( سأعود لاحقا وأبيّن الخلل في كلامك )
     
  6. sanjar

    sanjar بـترولـي نشيط

    السلام عليكم

    نعم انا مع الاخ / الرعد الخاطف 100% لان التطاول على ولاة الامر فيه من الفساد اكثر واعم من السكوت على الاخطاء واما اخطاء الحكومة فهو شئ وارد لان كل انسان يخطئ بس اذا اردنا المصلحة يجب ان يكون الانتقاد بينك وبين من تنتقده واذا كان الانتقاد علني فهذا حب للظهور وليس لمصلحة وطنية .
     
  7. صندوق شكاوي

    صندوق شكاوي موقوف

    141
    0
    0
    قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :" مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ "

    وروى شَقِيق عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ "

    قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى " لما فتحوا الشر في زمن عثمان رضي الله عنه وأنكروا على عثمان جهرة تمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك وقتل جم كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً حتى أبغض الناس ولي أمرهم وحتى قتلوه .

    وعن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ أنه قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى فقُلْتُ له : إِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ قَالَ فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ قَبِلَ مِنْـكَ وَإِلَّا فَدَعْـهُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ "

    وقال الشوكاني :" ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يناصحه ولايظهر الشناعة عليه على رؤوس الأشهاد بل كما ورد في الحديث أنه يأخذ بيده ويخلو به ويبذل له النصيحة ولا يذل سلطان الله "

    وسئل الشيخ صالح الفوزان : ما هو المنهج الصحيح في المناصحة وخاصة مناصحة الحكام أهو بالتشهير على المنابر بأفعالهم المنكرة ؟ أم مناصحتهم في السر ؟ أرجو توضيح المنهج الصحيح في هذه المسألة ؟ فأجاب حفظه الله : العصمة ليست لأحد إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فالحكام بشر يخطئون ولا شك أن عندهم أخطاء وليسوا معصومين ولكن لا نتخذ من أخطائهم مجالاً للتشهير بهم ونزع اليد من طاعتهم حتى وإن جاروا وإن ظلموا حتى وإن عصوا ما لم يرتكبوا كفراً بواحاً كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم،وإن كان عندهم معاص وعندهم جور وظلم فإن الصبر على طاعتهم جمع للكلمة ووحدة للمسلمين وحماية لبلاد المسلمين وفي مخالفتهم ومنابذتهم مفاسد عظيمة أعظم من المنكر الذي هم عليه يحصل ما هو أشد من المنكر الذي يصدر منهم ما دام هذا المنكر دون الكفر ودون الشرك . ولا نقول : إنه يسكت على ما يصدر من الحكام من أخطاء ، لا ، بل نعالج ولكن تعالج بالطريقة السليمة بالمناصحة لهم سراً والكتابة لهم سراً . وليست بالكتابة التي تكتب ويوقع عليها جمع كثير وتوزع على الناس هذا لا يجوز بل تكتب كتابة سرية فيها نصيحة ، تسلم لولي الأمر أو يكلم شفوياً أما الكتابة التي تكتب وتصور وتوزع على الناس فهذا عمل لا يجوز؛ لأنه تشهير وهو مثل الكلام على المنابر بل هو أشد بل الكلام يمكن أن ينسى ولكن الكتابة تبقى وتتداولها الأيدي فليس هذا من الحق . وأولى من يقوم بالنصيحة لولاة الأمور هم العلماء وأصحاب الرأي والمشورة وأهل الحل والعقد قال تعالى ( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) فليس كل أحد من الناس يصلح لهذا الأمر وليس الترويج للأخطاء والتشهير بها من النصيحة في شيء بل هو من إشاعة المنكر والفاحشة في الذين آمنوا ولا هو من منهج السلف الصالح وإن كان قصد صاحبها حسناً طيباً وهو إنكار المنكر بزعمه لكن ما فعله أشد منكراً مما أنكره وقد يكون إنكار المنكر منكراً إذا كان على غير الطريقة التي شرعها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يتبع طريقة الرسول الشرعية التي رسمها حيث قال صلى الله عليه وسلم:"من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان"

    باختصار نقلا من كتاب المدارج في كشف شبهات للخوارج ... لكاتبه الشيخ / أحمد بن عمر بازمول
     
جاري تحميل الصفحة...

مشاركة هذه الصفحة