" لــيــــش الـــعـــقـــال لــــونــــــه أســــــــود "

الكاتب : كريستاله | المشاهدات : 518 | الردود : 8 | ‏4 فبراير 2008
  1. كريستاله

    كريستاله بـترولـي خـاص

    1,358
    0
    0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    شفت هالموضوع و عجبني قلت ايييبه لكم








    " لــيــــش الـــعـــقـــال لــــونــــــه أســــــــود "



    [​IMG]

    لأنه قبل و قبل انهزام الجيوش العربية في فلسطين و ضياع الارض العربية ,,

    كان أجدادنا يرتدون القطائط وهي اللفة البيضاء المعصوبة على الرأس،،

    وبعد الهزيمة الشنيعة للعرب بفلسطين،، تم تغيير اللفة من اللون الابيض الى الاسود تعبيرا عن الحزن والهزيمة،،

    لو تذكرونن أيام الملك الشهيد فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله ان شاء الله كان يلبس عقال خاص ليس كالعقل ايامنا هذه،،

    وكان معظم الرجال وكبار السن يرتدون العقال الملكي أو القطائط البيضاء،،

    وبعد استشهاد الملك فيصل وخسارة فلسطين،، تغير اللون من الابيض الى الاسود وصار الان العقال الأسود هو الموضه وبأشكال مختلفة،،

    وصارو يتفننون فيه،،وأصبح يصنعونه من عده خامات ومنها خامات الحرير ،،


    وأعتقد انه الحرير محرم على الرجال ،،

    والسبب في ان معظم رجال الدين لا يلبسون العقال ،،أولا هو شي شخصي راجع لهم ،،

    وثانيا أعتقد انه لا يريدون أن يدخلوا في الشبهات لأن كما سبق وقلت معظم العقل قد صنع من الحرير المحرم على الرجال لبسه في الدنيا،، لأن المسلمون وعدوا به في الجنة ان شاء الله.


    أتمنى انها تكون معلومه جديد إنضافت الى معلوماتكم وتمت الفائده منها ،،



    **
     
  2. جونم جقرم

    جونم جقرم بـترولـي خـاص أعضاء الشرف

    8,202
    0
    0
    منــدوب نفطـي (: ---> 66698897
    خـيـمـة فـُـوق طـِـعـسـ
    الله يعطييج العاافية ع الموضوع
    وحاب أضيف شويه معلومات علي معلوماتج بعد أذنج





    العقـال :

    لم يعرف العقال كلباس على الرأس في منطقة الخليج إلا في فترة متأخرة . وقبل ذلك كانت العصابة هي المستعملة ، وهي الأصل في لباس الرأس عند أهل الإمارات . ومن وصف أنواع العقل ، التي يذكرها العبودي ، يمكننا تكوين فكرة عن التطور في لبس العقال وانتشاره .


    أنـواع العقـل :

    1- الخـزام :

    الخزام لغة : حبل رفيع يخزم به الناقة والبعيـر .

    غير أنـه كنوع من أنواع العقل كـان يصنع من الصوف أو الوبر على شكل حبلين طويلين ، لهما نهايتان تدخل إحداهما فيما يشبه العقدة لتثبيته على الرأس . ويصبغ باللون الأسود ، وكان أهل الإمارات يلبسون العصابة والخزام كلا على حدة واستمر ذلك فترة من الزمن .

    ولا يزال بعض المسنين من البدو يستعملون حبلاً من الليف تربط به الغترة على الرأس
    .

    2- العقـال الأبيـض :

    وهو يشبه العقال الأسود الشائع المستعمل اليوم ، إلا أنه أبيض اللون : ويكون سميكاً نوعاً ما ، ويلبس بأن يطبق بعضه على بعض ، ولا تكون به زوائد ، وقد لبس قبل الأسود الذي لم يكن معروفاًً لدى سكان الإمارات . أما وصوله إلى الإمارات فكان عن طريق المواطنين الذين كانوا يذهبون لتأدية مناسك الحج والعمرة ، وكان يعتبر من ملابس العلماء المسلمين من أهل السنه ، وأئمة المساجد ، والمتقدمين في العمر وهو مصنوع من الصوف ، ولونه الغالب الأبيـض .

    3- الشـطفة :

    يعتقد أن الشطفة أتت من سوريا حيث استوردها سكان الخليج العربي ، وكانوا يجلبون عمائم مطرزة بالوشى "الخوار " تسمى "العقال المقصب" .

    وتصنع الشطفة من خيوط الصوف ، إلا أن محيطها تعقد عليه ثماني عقد ، أو اثنتا عشرة عقدة ، وربما أكثر إذا كانت العقد صغيرة الحجم . وعندما تطبق الشطفة ، وتدار حول الرأس ، يراعي أن تتزاوج العقد ، بحيث تقترن كل اثنتين معـاً .

    وتلبس الشطفة بأن توضع فوق الغتـرة ، مثلها مثل أنواع العقل الأخرى . وغالباً ما تكون الشطفة بغير زوائد وإن كـان بعضها ذا زوائد قصيرة كبيرة الحجم .

    ولـون الشطفة الشائع هو اللون الأسود : غير أن العقد كانت تغطى عادة بالزرى أو خيط الذهب ، وربما غطيت المسافات بين العقد بالزرى أو الذهب ، وقد وجدت بعض الشطف ذوات اللون الأبيض الخالص .


    4- العقـال الأسـود :

    هو النوع الرابع الشائع الآن بين سكان الإمارات والخليج ( ماعدا عمان واليمن ) وهو شائع أيضاً في العراق وسوريا والأردن وفلسطين ، ويصنع أيضاً من الصوف ، ويصبغ باللون الأسود ، وتختلف أنواعه من حيث السمك والجودة والزوائد ، فنشاهد اليوم أنواعاً تختلف من حيث السمك ، من الرفيع إلى المتوسط إلى السميك جداً . والقياس المتعارف عليه اليوم بالأرقام 52 ، 50 ، 48 ، 45 ، كذلك تختلف الجودة والليونة والصلابة . ويتبع ذلك ارتفاع السعر وأجود الأنواع هو نوع (مرعز) .

    وبعض العقل يكون دون زوائد ، ولكن بعضها الآخر يكون ذا زوائد ، ومن نفس مادة الصنع (الصوف) ويتدلى على مؤخرة رأس الرجل عند لباسه إياه ، وتكون من الزوائد واحدة طويلة تمتد حتى منتصف الظهر ، أو تطول قليلاً لتنتهي على شكل الحرف (t ) اللاتيني المقلوب أو بشكل الكركوشة ، (جمعها كراكيش ، وهي مجموعة من الخيوط مربوطة ببعضها مكونة زائدة تشبه ذيل الحصان ) أو بشكل زائدتين طويلتين تنتهيان بكراكيش ، أو أربع زوائد بكراكيش معقودة بشكل فني عند مؤخرة العقال فوق الرأس .

    ويلبس العقال بطيه بعضه على بعض مثل العقال الأبيض ويسمى هذا النوع (أبو الجدايل) وبعض الأنواع يمكن أن يكبر وأن يصغر ، بعد شد ، خيط خاص من خيوطه يسمى السحاب




    وتقبلي مروري
     
  3. كريستاله

    كريستاله بـترولـي خـاص

    1,358
    0
    0
    مشكور عالمعلومات وماقصرت
     
  4. جونم جقرم

    جونم جقرم بـترولـي خـاص أعضاء الشرف

    8,202
    0
    0
    منــدوب نفطـي (: ---> 66698897
    خـيـمـة فـُـوق طـِـعـسـ
    u welcoooom
     
  5. computer department

    computer department بـترولـي مميز

    725
    0
    0
    مهندسه كمبيوتر
    ديره الخير ( الكــويت )
    يعطيج ألف عافيه على الموضوع وما قصرتي
     
  6. الناهض

    الناهض بـترولـي خـاص

    2,144
    0
    0
    شركة نفط الكويت
    مشكوووره على الموضوع المميز

    وفعلا معلومه جديده..
     
  7. كريستاله

    كريستاله بـترولـي خـاص

    1,358
    0
    0
  8. العابر

    العابر بـترولـي خـاص

    يسلموووو عالموضوع الجميل


    بس أعتقد إن لبسة العقال أتت بعد خسارة المسلمين وذهاب الأندلس من بين أيديهم فلبسوا العقال كعزاء وحزن وحسره وقالوا وقتها لن نخلعه حتى نسترجع الأندلس
    لكن سبحان الله مع الأيام أصبح موضه...


    والعلم عند الله
     
  9. HUMMER

    HUMMER بـترولـي خـاص

    يعطيج العافيه عالموضوع المميز

    بس انا اللي اعرفه بعد خسارة المسلمين للاندلس واهي الحين اسبانيا

    تم تغير العصابه او العقال من الابيض الى الاسود
     

مشاركة هذه الصفحة