استشهاد الحسين

الكاتب : شركة من صادها عشى عيالة | المشاهدات : 1,045 | الردود : 23 | ‏19 يناير 2008
  1. شركة من صادها عشى عيالة

    شركة من صادها عشى عيالة بـترولـي خـاص

    2,288
    0
    0
    موظف بشركة واسطة الكويت koc
    دولة الاحمدي
    في العاشر من محرم قتل الحسين بن علي بن ابي طالب حفيد النبي و ابن ابن عم المصطفى ( ص ) في هذا اليوم وقف امام جيش كبير وحده بعد ان قتل كل اهله و اصحابه وقف و قال ( هيهات منا الذلة ) رفض ابن المصطفى الذل و هو يواجه جيش بكامله قوامه على اقل الروايات 5000 مقاتل و قيل 30 الف .

    و هنا فقط اكتفي ترديد الشعر اللذي قاله الحسين بن علي بن ابي طالب و اهوا في ميدان الحرب:


    فإن نهزم فهزامون قدما وإن نهزم فغير مهزمينا

    وما أن طبنا جبن ولكن منايانا ودولة آخرينا

    فلو خلد الملوك إذا خلدنا ولو بقي الكرام إذا بقينا

    فقل للشامتين بنا أفيقوا سيلقى الشامتون بما لقينا


    ردد هذه الكلامات و اهوا غير مكترث بالجيش اللذي يقف امامة ... قال رسول الله : الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة (رواه احمد)
     
  2. وردة حيدر

    وردة حيدر بـترولـي مميز

    759
    0
    0
    PG Student - Oil Worker
    "الديرة"
    تسلـــــــــــــــم إيدك على هذا الطرح و جزاك الله ألف خير

    و حبيت أضيف من مصدر آخر معلومة بسيطة...

    روى ابنُ ماجة في (سننه) وأحمدُ في (مسنده) عن رسول الله ، صلَّى الله عليه وسلَّم ، أنه قال :
    " حُسَين منِّي وأنا من حُسَين ، أحبَّ الله مَن أحبَّ حُسَيـنًا " .
    وروى هذا الحديثَ أيضًا الترمذيُّ في (سننه) بهذا اللفظ وقال :" حديث حَسَن " .
    هذا الحَديثُ الصَّحيحُ الثابتُ عن رَسُول الله ، صلَّى الله عليه وسلَّم ، يعني أَنَّ مَحَبَّةَ رَسُول الله للحُسَيْنِ كاملَةٌ ومَحَبَّةُ الحُسَيْنِ لجَدِّه رَسُول الله كاملَةٌ أَيضًا ومَوَدَّةُ رَسُول الله للحُسَيْنِ كاملَةٌ ومَوَدَّةُ الحُسَيْنِ لجَدِّه رَسُول الله كاملَةٌ أَيضًا .
    وقال رَسُولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم :
    " الحَسَنُ والحُسَيْن سَيِّدَا شَباب أَهْلِ الجَنَّة " .
    رواه الترمذيُّ في (سُنَنه) وصَحَّحَهُ ..
    الحَسَنُ والحُسَينُ كانا وَلـيَّـيْـنِ قبلَ البلوغ . وهذا نادر
     
  3. سالم الخالدي

    سالم الخالدي رئيس اللجنة الإعلامية فريق الإعلام

    5,139
    1
    38
    مشغل غرفة تحكم - مصفاة ميناء عبدالله
    الكويت
    الله يجزاك خير أخوي ويعطيك العافية

    ومشكورة وردة حيدر على المشاركة


    والحسن والحسين سيدا أهل الجنة فاللهم ارضا عنهما وارضا عن الصحابة الكرام ومن تبعههم باحسان الى يوم الدين
     
  4. brilliant

    brilliant المـراقب الـعـام

    8,477
    0
    0
    Engineer
    Kuwait
    اللهم اني احب الحسن والحسين وعلى وفاطمة وعمر وابو بكر وعائشة

    اللهم اجمعني معهم في جنات النعيم يا غفور يا رحيم
     
    آخر تعديل بواسطة المشرف: ‏20 يناير 2008
  5. ABDULLAH

    ABDULLAH قــلــم بــتــرولــي أعضاء الشرف

    10,727
    1
    36
    موظف في ش نفط الكويت
    وطن النهار - الكويت موطني


    اللهم اني احب الحسن والحسين وعلى وفاطمة وعمر وابو بكر وعائشة , و أمهات المؤمنين و مع جميع من إتبع دينك و مع جميع من رضيت من الصحابة و التابعين و الصديقين و الشهداء و حسن أولئك رفيقا

    اللهم اجمعنا معهم في جنات النعيم يا غفور يا رحيم



    شكرا برلينت فقد استعرت منك الجملة و عدلت عليها
     
  6. LABB

    LABB بـترولـي جـديـد

    7
    0
    0
    من خطب الإمام الحسين عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد

    الشكر لصاحب الموضوع وبارك الله فيك .

    وأحب ان أشارك بنقل بعض خطب الإمام الحسين سلام الله عليه ,قبل خروجه لكربلاء وفي يوم عاشوراء

    خطبته‌ عليه‌ السّلام‌ لإصلاح‌ الناس‌

    وقال‌ في‌ نهاية‌ الخطبة‌ التي‌ أنشأها عليه‌ السلام‌ وتطرّق‌ فيها إلى‌ ترك‌ الامر بالمعروف‌ والنهي‌ عن‌ المنكر وإلى‌ الثورة‌ على‌ الظلمة‌ وحكام‌ الجور ، وتحدث‌ فيها مفصلا عن‌ محرومية‌ المظلومين‌ والتفرق‌ عن‌ الحق ؛ وذكر ضمنا بأن : مجارِي‌ الامورِ والاحكام على‌ أَيدي‌ العلماء بالله ، الامنآء على‌ حلاله وحرامه ، قال‌ :

    اللهم إنك تعلم أَنه لم يكن ما كان منا تنافسا في‌سلطان ، ولا التماسا من فضول الحطام ، ولكن لنري‌ المعالم من دينك ، ونظهِر الإصلاح في‌ بلادك، ويأْمن المظلومون من عبادك ، ويعمل بفرائضك وسننك وأَحكامك .
    فإن لم تنصرونا وتنصفونا قَوِي‌ الظلمة عليكم ، وعملوا في‌ إطفاء نورِ نبِيكم ؛ وحسبنا اللَه ، وعليه توكلنَا، وإليه أَنبنا ، وإليه المصير.



    وصيته‌ عليه‌ السلام‌ إلي‌ محمد بن‌ الحنفية‌

    * وحين‌ عزم‌ عليه‌ السلام‌ علي‌ الخروج‌ من‌المدينة‌ المنورة‌ إلى‌ مكة‌ المكرمة‌ ، فكتب‌ وصية وطواها وختمها بخاتمه‌ ودفعها إلى‌ أخيه‌ محمّد بن‌ الحنفية‌ ، ثم ودعه‌ وسار في‌ جوف‌ الليل‌ بجميع‌ أهل‌ بيته‌ إلى‌ مكة‌ ليلة‌ الثالث‌ من‌ شعبان‌ لسنة‌ ستين‌ هجرية‌ ؛ وتلك‌ الوصية‌ هي‌ :

    بسم الله الرحمن الرحيم ؛ هذا ما أَوصي‌ به الحسين بن علي‌ بْن أَبي‌طالب إلى‌ أَخيه محمد المعروف بابن الحنفية :
    إن الحسين بن علي‌ يشهد أَن لا إله إلا الله ، وحده لا شرِيك له ؛ وأَن محمدا صلي‌ الله عليه وآله عبده ورسوله ؛ جاء بِالحق من عند الحق . وأَن الجنة والنار حق ؛ ( وَأَنَّ السَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَهَ يَبْعَثُ مَن‌ فِي‌ الْقُبُورِ ) .
    إني‌ لم أَخرج أَشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما ؛ وإنما خرجت لطلب الإصلاح في‌ أُمة جدي‌ محمد صلي‌ الله عليه وآله ؛ أُرِيد أَن آمر بالمعروف وأَنهي‌ عن المنكرِ ؛ وأَسير بسيرة جدي‌ وسيرة أَبي‌ علي‌ بن أَبي‌ طالب عليه السلام .
    فمن قبلني‌ بِقبول الحق ، فالله أَولى‌ بالحق ؛ ومن رد علي‌ هذا ، أَصبر حتَي‌ يقضي‌ الله بينِي‌ وبين القوم بالحق ؛ ( وَهُوَ خَيْرُ الْحَـ'كِمِينَ ) .
    وهذه وصيتي‌ إليك يا أَخي‌ ؛ ( وَمَا تَوْفِيقِي‌´ إلاَّ بِاللَهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ) ؛ والسلام عليك وعلي‌ منِ اتبع الهدي‌ ؛ ولا حول ولا قوة إلا بِالله العلي العظيم



    [خطبة الإمام الحسين (عليه السلام) الأولى يوم عاشوراء

    بعد أن صفّ ابن سعد جيشه للحرب،دعا الإمام الحسين (عليه السلام) براحلته فركبها،ونادى بصوت عال يسمعه جلّهم:

    (أيّها الناس اسمعوا قولي،ولا تعجلوا حتّى أعظكم بما هو حق لكم عليَّ،وحتّى أعتذر إليكم من مقدمي عليكم،فإن قبلتهم عذري،وصدّقتم قولي،وأعطيتموني النصف من أنفسكم،كنتم بذلك أسعد،ولم يكن لكم عليّ سبيل،وإن لم تقبلوا منّي العذر،ولم تعطوني النصف من أنفسكم،فاجمعوا أمركم وشركاءكم،ثمّ لا يكن أمركم عليكم غمّة،ثم اقضوا إليّ ولا تنظرون،إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولّى الصالحين).

    فلمّا سمعت النساء هذا منه صحن وبكين،وارتفعت أصواتهن،فأرسل إليهن أخاه العباس،وابنه علياً الأكبر،وقال لهما: (سكتاهن،فلعمري ليكثر بكاؤهن).

    ولمّا سكتن،حمد الله وأثنى عليه،وصلى على محمّد وعلى الملائكة والأنبياء،وقال في ذلك ما لا يحصى ذكره،ولم يسمع متكلم قبله ولا بعده أبلغ منه في منطقه،ثمّ قال:

    (الحمد لله الذي خلق الدنيا،فجعلها دار فناء وزوال،متصرّفة بأهلها حالاً بعد حال،فالمغرور من غرته،والشقي من فتنته،فلا تغرنّكم هذه الدنيا،فإنّها تقطع رجاء من ركن إليها،وتخيب طمع من طمع فيها،وأراكم قد اجتمعتم على أمر قد أسخطتم الله فيه عليكم،وأعرض بوجهه الكريم عنكم،وأحلّ بكم نقمته،وجنبكم رحمته،فنعم الرب ربّنا،وبئس العبيد أنتم.

    أقررتم بالطاعة،وآمنتم بالرسول محمّد (صلى الله عليه وآله)،ثمّ إنّكم زحفتم إلى ذرّيته وعترته تريدون قتلهم،لقد استحوذ عليكم الشيطان فأنساكم ذكر الله العظيم،فتباً لكم ولما تريدون،إنا لله وإنا إليه راجعون،هؤلاء قوم كفروا بعد إيمانهم،فبعداً للقوم الظالمين.

    أيها الناس: انسبوني من أنا،ثمّ ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها،وانظروا هل يحل لكم قتلي،وانتهاك حرمتي،ألست ابن بنت نبيكم،وابن وصيه وابن عمّه،وأوّل المؤمنين بالله،والمصدّق لرسوله بما جاء من عند ربّه؟

    أو ليس حمزة سيّد الشهداء عم أبي؟ أو ليس جعفر الطيار عمّي؟



    أو لم يبلغكم قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي ولأخي: (هذان سيّدا شباب أهل الجنّة)،فإن صدّقتموني بما أقول وهو الحق،والله ما تعمّدت الكذب منذ علمت،أنّ الله يمقت عليه أهله،ويضرّ به من اختلقه،وإن كذّبتموني،فإنّ فيكم من أن سألتموه عن ذلك أخبركم،سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري،وأبا سعيد الخدري،وسهل بن سعد الساعدي،وزيد بن أرقم،وأنس بن مالك،يخبرونكم أنّهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي ولأخي،أما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي؟).

    فقال الشمر: هو يعبد الله على حرف إن كان يدري ما يقول.

    فقال له حبيب بن مظاهر: والله إنّي أراك تعبد الله على سبعين حرفاً،وأنا أشهد أنّك صادق ما تدري ما يقول،قد طبع الله على قلبك.

    ثمّ قال الحسين (عليه السلام): (إن كنتم في شك من هذا القول،أفتشكّون فيّ أنّي ابن بنت نبيكم؟ فو الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم،ولا في غيركم،ويحكم أتطلبوني بقتيل منكم قتلته؟ أو مال لكم استهلكته؟ أو بقصاص جراحة؟).

    فأخذوا لا يكلّمونه،فنادى (عليه السلام): (يا شبث بن ربعي،ويا حجار بن أبجر،ويا قيس بن الأشعث،ويا زيد بن الحارث،ألم تكتبوا إليّ أن أقدم،قد أينعت الثمار،واخضرّ الجناب،وإنّما تقدم على جند لك مجنّدة؟).


    فقالوا: لم نفعل.

    فقال (عليه السلام): (سبحان الله،بلى والله لقد فعلتم).

    ثمّ قال (عليه السلام): (أيها الناس: إذا كرهتموني فدعوني انصرف عنكم إلى مأمن من الأرض).


    فقال له قيس بن الأشعث: أو لا تنزل على حكم بني عمّك؟ فإنّهم لن يروك إلاّ ما تحب،ولن يصل إليك منهم مكروه؟

    فقال (عليه السلام): (أنت أخو أخيك،أتريد أن يطلبك بنو هاشم أكثر من دم مسلم بن عقيل،لا والله،لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل،ولا أفرّ فرار العبيد،عباد الله إني عذت بربّي وبربّكم إن ترجمون،أعوذ بربّي وربّكم من كل متكبّر لا يؤمن بيوم الحساب).


    خطبة الإمام الحسين (عليه السلام) الثانية يوم عاشوراء


    بعد أن خطب الإمام الحسين (عليه السلام) خطبته الأولى،بجيش عمر بن سعد يوم العاشر من المحرّم،خطب عليهم ثانية لإلقاء الحجّة،بعدما أخذ مصحفاً ونشره على رأسه،فقال:

    (يا قوم إنّ بيني وبينكم كتاب الله وسنّة جدّي رسول الله (صلى الله عليه وآله))،ثمّ استشهدهم عن نفسه المقدّسة،وما عليه من سيف النبي ودرعه وعمامته).

    فأجابوه بالتصديق.

    فسألهم عمّا أقدمهم على قتله؟ قالوا: طاعةً للأمير عبيد الله بن زياد.

    فقال (عليه السلام):

    (تبّاً لكم أيّتها الجماعة وترحاً،أحين استصرختمونا والهِين،فأصرخناكم موجفين،سَللتم علينا سيفاً لنا في أيمانكم،وحششتم علينا ناراً اقتدحناها على عدوّنا وعدوّكم،فأصبحتم إلْباً لأعدائكم على أوليائكم،بغير عدل أفشوه فيكم،ولا أمل أصبح لكم فيهم،فهلاّ لكم الويلات تركتمونا،والسيف مشيم،والجأش طامن،والرأي لما يستحصف،ولكن أسرعتم إليها كطيرة الدَّبا،وتداعيتم إليها كتهافت الفراش،ثمّ نقضتموها،فسُحقاً لكم يا عبيد الأمّة،وشذاذ الأحزاب،ونبذة الكتاب،ومحرّفي الكلم،وعصبة الإثم،ونفثة الشيطان،ومطفئي السنن.

    ويحكم أهؤلاء تعضدون،وعنا تتخاذلون،أجَلْ والله غدرٌ فيكم قديم،وشجت عليه أُصولكم،وتأزرت فروعكم،فكنتم أخبث ثمر شجٍ للناظر،وأكلة للغاصب.

    ألا وإنّ الدعي بن الدعي - يعني ابن زياد - قدْ ركز بين اثنتين،بين السلة والذلّة،وهيهات منّا الذلّة،يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون،وحُجور طابت وحجور طهرت،وأُنوف حمية،ونفوس أبية،من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام،ألا وإنّي زاحف بهذه الأسرة على قلّة العدد وخذلان الناصر).


    خطبة الإمام الحسين (عليه السلام) ليلة عاشوراء

    روي عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) أنّه قال: جمع الحسين (عليه السلام) أصحابه،بعد ما رجع عمر بن سعد،وذلك قرب المساء،فدنوت منه لأسمع،وأنا مريض،فسمعت أبي وهو يقول لأصحابه:

    (أثني على الله تبارك أحسن الثناء ... أما بعد: فإنّي لا أعلم أصحاباً أولى ولا خيراً من أصحابي،ولا أهل بيت أبرّ ولا أوصل من أهل بيتي،فجزاكم الله عنّي جميعاً خيراً،ألا وإنّي أظن يومنا من هؤلاء الأعداء غداً،ألا وإنّي قد رأيت لكم،فانطلقوا جميعاً في حلّ،ليس عليكم منّي ذمام،هذا الليل قد غشيكم فاتّخذوه جملاً،وليأخذ كلّ رجل بيد رجل من أهل بيتي،ثمّ تفرّقوا في سوادكم ومدائنكم،حتّى يفرّج الله،فإنّ القوم إنّما يطلبونني،ولو قد أصابوني لهوا عن طلب غيري).

    السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين
     
  7. بن نفل

    بن نفل بـترولـي نشيط جدا

    456
    0
    0
    اسمحلي استعير تعبيرك الحلو اخوي عبدالله واضيف عليه اللهم صلي على محمد وآل محمد وأصحاب محمد وعلى

    رأسهم أئمة الإسلام والمسلمين أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين وعلي أبو الحسنين وباقي

    العشرة المبشرين بالجنة وأمهات المؤمنين وكبار الصحابة من الأنصار والمهاجرين وعموم صحابة رسول رب العالمين

    أجمعين ومن تبعهم باحسان ورضي وترضى عليهم وسار على دربهم ألى يوم الدين ...

    واللهم إشهد إني أحب آل بيتك الطاهرين من آل هاشم الطيبين وعلى رأسهم أبنائك وبناتك وعلى رأسهم ريحانة

    رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة الزهراء وأبنائها من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وعلى رأسهم الحسن

    والحسين سيدا شباب أهل الجنة وسيدا شباب الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين وأحشرنا معهم يا رب العالمين
     
  8. النوخذه

    النوخذه بـترولـي مميز

    517
    0
    0
    مراقب
    الكويت
    الله يجزاك خير على هالكلام الطيب والله يرحم سيد شهداء الجنه الامام الحسين وكل ال البيت الطاهرين والصحابه ومن اتبعهم الى يوم الدين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله اجمعين
     
  9. صخرة رسوبية

    صخرة رسوبية بـترولـي خـاص

    1,270
    0
    0
    بالنفط
    الكويت
    شكرا شركة من صادها عشى عياله....
     
  10. Blue angel

    Blue angel بـترولـي خـاص

    جزاك الله خيرا و يعطيك العافيه :)
     
  11. غيوم

    غيوم بـترولـي خـاص أعضاء الشرف

    7,298
    1
    0
    جزاك الله خيرا و يعطيك العافيه
     
  12. ABDULLAH

    ABDULLAH قــلــم بــتــرولــي أعضاء الشرف

    10,727
    1
    36
    موظف في ش نفط الكويت
    وطن النهار - الكويت موطني


    معك مؤيدا هذا الكلام قلبا و قالبا و ما حصل كان فتنة عظيمة ، و أحب أن أنوه أن أهل السنة و الجماعة يحبون آل بيت

    النبي صلى الله عليه و آله وسلم و يحزنون لما حصل لآل بيته الأطهار كما يحزنون على مقتل أمير المؤمنين علي كرم

    الله وجهه و من قبله خليفتي رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم عمر و عثمان رضي الله عنهم أجمعين

    و يجب ألا نخلط بين من يحب و يحترم آل البيت ممن لايحبهم و ألا نخلط الأمور فهناك من يتحين الفرص للتفريق بين أبناء

    الدين الواحد فلنكن واعين مدركين
     
  13. كريستاله

    كريستاله بـترولـي خـاص

    1,358
    0
    0
    اللهم صلي على محمد وآل محمد

    وارزقنا شفاعه محمد وآل محمد
     
  14. تركي

    تركي موقوف

    38
    0
    0
    [/Cعن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ” إن كذبا عليّ ليسَ كَكَذِب على غيري ، مَن كَذبَ عليّ مُتَعَمّدا فليَتَبوأ مَقعدَهُ من النّار ” (رواه مسلم)

    الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمدا من الكبائر ، ولا يشفع لمن كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسن نيته إن ادعى أنه يكذب ليرغبَ الناس في أمر حسن . والأكبر من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو الكذب على الله تعالى . قال تعالى: ” فَمَن أظلَمُ ممن كَذَبَ على اللّهِ وكَذّبَ بالصدقِ إذ جاءَهُ أليسَ في جَهَنَّمَ مَثوى للكافِرينَ ” ومن الكذب على الله ورسوله اختلاق أحاديث أو وضعها أو نسبة شيء إلى الدين ابتغاء كسب دنيوي أو هوى نفس وهو يعلم أن ما يقوله كذبا وهو ما يقوم به بعض المتزيين بزي العلماء اليوم ابتغاء إرضاء أسيادهم لقاء متاع زائل . إن مثل هذا الحديث وغيره ، ورغبة من سلف هذه الأمة بحفظ الدين من أن تدخله الأحاديث الكاذبة التي يمكن أن تُنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقد أنشأ السلف الصالح علم رواية الحديث ، وهو علم جليل قيض الله له من حفظ لهذه الأمة دينها ، لا بحفظ القرآن فقط ، بل بحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أيضا . وقد بيّن علماء الحديث درجة الثقة بالأحاديث وبينوا ما ليس بحديث منها . فالأحاديث الموضوعة ليست بأحاديث ولا يجوز روايتها منسوبة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. إن الدقة في نقل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مطلوبة شرعا ، لأن أقواله دين ، وعلى المسلم أن يتأكد ويتحرى الدقة في الدين الذي يتعامل به مع ربه ، فلا ينقل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلاّ ما كان متأكدا من نسبته إليه ، والأفضل أن يعرف مصدره كذلك ، كما يتبع ذلك تفسير معناه على النحو الذي يليق برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكل ذلك من الأمانة التي أمر الله بها. نقلا عن كتاب الاستقامة في مائة حديث نبوي للدكتور محمد زكي محمد خضر موقع الاستقامةOLOR]
     
  15. jajs04

    jajs04 بـترولـي نشيط جدا

    الله صل على محمد و آل محمد ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
     
  16. Shoomy

    Shoomy بـترولـي خـاص

    السلام على من بكته ملائكة السماء .... السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

    يعطيك العافيه اخوي شركة .. احسنت .. بميزان حسناتك يارب

    تحياتي
     
  17. شركة من صادها عشى عيالة

    شركة من صادها عشى عيالة بـترولـي خـاص

    2,288
    0
    0
    موظف بشركة واسطة الكويت koc
    دولة الاحمدي


    عصرت مخي و عصرت مره ثانية بس ما لقيت دخل للكلام اللي انتى كابته بالموضوع المطروح ... شنو دخل الكذب على النبي بشهادة الحسين بكربلا اذا في احد فاهم يفهمني : )
     
  18. شركة من صادها عشى عيالة

    شركة من صادها عشى عيالة بـترولـي خـاص

    2,288
    0
    0
    موظف بشركة واسطة الكويت koc
    دولة الاحمدي
    اللهم صليى على محمد و ال محمد


    مشكورة على مرورج : )
     
  19. شركة من صادها عشى عيالة

    شركة من صادها عشى عيالة بـترولـي خـاص

    2,288
    0
    0
    موظف بشركة واسطة الكويت koc
    دولة الاحمدي
    استشهاد الحسين له جوانب عديدة منها فقهية و عقائدية بس انا يوم تناولت هذي الشهادة كنت اقصد ابراز جانب الشجاعة بشخصية هذا البطل انه بمعنى الكلمة اسطورة كيف يقف امام جيش كامل و لا يرفض الاستسلام كيف يكلمهم بمنطق القوة و هو ينزف من اثار المعركة صحيح شجاع ابن شجاع حفيد شجاع .
     
  20. مرسال

    مرسال بـترولـي نشيط

    72
    0
    0
    رضي الله عنه وعن اخوه الحسن سيدا شباب الجنة ونشهد الله انا نحب آل بيت رسوله عليه السلام ونودهم ونعزهم
     
جاري تحميل الصفحة...

مشاركة هذه الصفحة