الطائفية,,,,

[حنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شلونكم اخواني وخواتي, اتمنى تكونون جميعا بخير وصحة...
بشارك اليوم معاكم بموضوع مهم...حساس...ومنتشر في الوقت الحالي....
وبما أنة احنا طلبة جامعين اكيد بيكون تفكيرنا غير عن الاشخاص اللي تكون مدراكهم محدودة وضيقة....
أنا بحكم أني اساعد عايلتي,,, وبحكم هالمسئولية الكبيرة,, بديت ابحث عن عمل حتى اساعد في مصاريفي ومصاريف الجامعة واساعد اهلي بعد,,,,فكنت ابحث عن عمل وطبعا عندنا في الكويت الشغل بواسطة واذا مافي واسطة استحالة تحصلين شغل,,,المهم أكرمني الله سبحانة وتعالى بعمل في حضانة كانت في منطقة قريبة من بيتنا,,وانا بطبيعتي احب اليهال واعشقهم,,فتم تجربتي شهرين كنت اعمل صباحا ومساءا ,, طبعا صباحا حتى اساعد الاطفال في التعلم,,,مساءا بحجة الترتيب وعقد لقاءات ومن هالسوالف,, ولاني كنت مظطرة عادي قبلت هالشهرين تجربة,, وكان الاطفال يحبوني وكنت ولله الحمد مخلصة في عملي,,,والاباء يرتاحون في التعامل معاي.... فيت مديرة الحضانة وقالت لي " انتي مطرود", طبعا أنا صدمت ليش الكل مرتاح مني ومعاي..... الصدمة الاكبر يوم قالت لي لان مذهبج يختلف عن مذهبي,,, قبلها بجم يوم ٍالتي شنو مذهبج وجاوبتها عادي ما حسيت ان هالشي بيبني نوع من البغض منها لي انا...... هذا كان مثال أنا عشتة حتى ادخل في موضوعي اللي ابي اتناقش معاكم فيه......


الكل يعرف ان في الوقت الحالي تزايدت الطائفية في المنطقة العربية, أثر الحرب المنعقدة في العراق, والمواجهات في لبنان,وفي البعض أيضا اعتبر ان مشهد اعدام صدام يمثل نوع من أنواع الطائفيه...بعض من المحللين السياسين يقولون ان المواجهة مع ايران " أكبر دولة ذات نظام شيعي" في المنطقة هي التي ساهمت في نشر هذه الطائفية في المنطقة العربية...

بما انه احنا جامعين مثقفين واعين,,, نملك فكر واعي ومدارك واسعة,, ابي اتناقش معاكم في هالموضوع, واتمنى أن الموضوع ما يأخذ منحى اخر ولا تجريح بأي شخص كان, ولا ليش احنا نتميز بدراستنا, وليش نحمل شهادات,,اتمنى من الاخوة المشرفين على هالقسم يسرعون باغلاق الموضوع اذا اخذ منحى ثاني.....

بس جد اتمنى يكون تفهم ويكون في حوار يعكس مدى التحضر بينا احنا الطلبة

ماهي الطائفية؟ زكيف نعرف النظام الطائفي؟

هل الطائفية خاصية ثابتة للمجتمعات متعددة الاديان والمذاهب؟

كيف ممكن ان نساهم في حل هذة المشاكل الطائفية؟

ماهو السبيل على المستوى الافراد والجماعات والوطن حتى نحل هذه المشكلة؟

[ابو فاطمة]

ماهي الطائفية؟ زكيف نعرف النظام الطائفي؟

هل الطائفية خاصية ثابتة للمجتمعات متعددة الاديان والمذاهب؟

كيف ممكن ان نساهم في حل هذة المشاكل الطائفية؟

ماهو السبيل على المستوى الافراد والجماعات والوطن حتى نحل هذه المشكلة؟


الطائفية هي وباء وطريقه من طرق الحرب الموجهه من الدول الغير اسلاميه للدول الاسلاميه لزرع الفتنه والفرقه بين المسلمين علما بان الاسلام واحد وان تعددت المذاهب.

لاتحل هذه المشكله الا بالتعاون بن جميع الطوائف ونبذ الفكر العقيمه الاستفزازيه المنتشره والبدأ في تعليم الصغار قبل الكبار بضرورة عدم التفريق بين مسلم ومسلم وان اختلفت المذاهب فالدين واحد

السبيل هو زيادة الوعي وتوجه رجال الدين تحديدا لؤد الامور اللتي تؤدي الى الطائفيه وعدم التوجه الى نقاشات عقيمه تثير الكره بين المذاهب

.. سلمت يداج اختي حنان على كتابة هذا الموضوع المهم والجريء ..

[حنان]

الطائفية هي وباء وطريقه من طرق الحرب الموجهه من الدول الغير اسلاميه للدول الاسلاميه لزرع الفتنه والفرقه بين المسلمين علما بان الاسلام واحد وان تعددت المذاهب.

لاتحل هذه المشكله الا بالتعاون بن جميع الطوائف ونبذ الفكر العقيمه الاستفزازيه المنتشره والبدأ في تعليم الصغار قبل الكبار بضرورة عدم التفريق بين مسلم ومسلم وان اختلفت المذاهب فالدين واحد

السبيل هو زيادة الوعي وتوجه رجال الدين تحديدا لؤد الامور اللتي تؤدي الى الطائفيه وعدم التوجه الى نقاشات عقيمه تثير الكره بين المذاهب

.. سلمت يداج اختي حنان على كتابة هذا الموضوع المهم والجريء ..


اية صحيح صدقت فعلا الحين الدول الغير الاسلامية اللي ذكرتها تعتمد على هلاسلوب اللي اهو التفرقة بين الشعوب العربية ولاسلامية, وحتن في بعض اليهال ما يعرفون شنو يعني شيعي او سني بس يكنون كره لبعض المذاهب على حساب مذهب اخر بس ليشنهم تربوا على هلاشياء وهلافكار

يسلم قلبك مشكور على المرور

[ابو فاطمة]

اية صحيح صدقت فعلا الحين الدول الغير الاسلامية اللي ذكرتها تعتمد على هلاسلوب اللي اهو التفرقة بين الشعوب العربية ولاسلامية, وحتن في بعض اليهال ما يعرفون شنو يعني شيعي او سني بس يكنون كره لبعض المذاهب على حساب مذهب اخر بس ليشنهم تربوا على هلاشياء وهلافكار

يسلم قلبك مشكور على المرور

الله يسلمج ويعطيج العافيه اختي على مواضيعج المتميزه

[احمد علي محمد]

الطائفية احلي شيء عندي واحرص علي استعمالها ولاتستغربون اهي حلوة وايد مايعرفها الا اليي جربها حتي تعرفها زورو محلات القرشي في برفان وفي دهن ونشاللة اتعجبكم عفوا حنان المثقفين اومايسمون بالمثقفين اهم من اسباب انتشار فكر عدم قبول الاخر والدين بريء من فكر عزل الاخرين واكل حقوقهم انظر كيفة كانت الامة في عصرها الذهبي وانتشار العلوم ودخول الناس الي الاسلام مادفعهم غير سماحة هذا الدين ورحمتة واللة المستعان

[Kufpec Employee]

اختي الكريمة،،، جزاك الله خير على كلامك عن التعصب الطائفي وما هو تأثيره،،، لكن اختي في جمله قد يتضايق البعض منها وهي ( وبما أنة احنا طلبة جامعين اكيد بيكون تفكيرنا غير عن الاشخاص اللي تكون مدراكهم محدودة وضيقة....) هل معنى كلامك ان الغير جامعيين تفكير وإدراك محدود وضيق؟ هل أباؤنا وأجدادنا اللي ربونا اللي ماكان عندهم شهاده جامعية تفكيرهم محدود؟؟ هل تفكيرهم ضيق ومستوى تفكيرهم أدنى من الجامعيين؟

[كريستاله]

الطائفيه موجوده منذ الازل وبجميع العصور على ايام اليهود والنصاري

يعني موجوده بكل زمن

الللي الحين صارت شيعه وسنه

الحل اهو مو بيدي ولا بيدج الحل يكون على مستوى مجتمعات وعدم نظرتها الى هالامور والنظر الا مستقبل خالي من هالنزاعات عشان نعيش بامان ونعيش تحت رايه وحده اهي رايه الاسلام

[حنان]

الطائفية احلي شيء عندي واحرص علي استعمالها ولاتستغربون اهي حلوة وايد مايعرفها الا اليي جربها حتي تعرفها زورو محلات القرشي في برفان وفي دهن ونشاللة اتعجبكم عفوا حنان المثقفين اومايسمون بالمثقفين اهم من اسباب انتشار فكر عدم قبول الاخر والدين بريء من فكر عزل الاخرين واكل حقوقهم انظر كيفة كانت الامة في عصرها الذهبي وانتشار العلوم ودخول الناس الي الاسلام مادفعهم غير سماحة هذا الدين ورحمتة واللة المستعان

حياك الله اخوي, مشكور على المشاركة والرد

[حنان]

اختي الكريمة،،، جزاك الله خير على كلامك عن التعصب الطائفي وما هو تأثيره،،، لكن اختي في جمله قد يتضايق البعض منها وهي ( وبما أنة احنا طلبة جامعين اكيد بيكون تفكيرنا غير عن الاشخاص اللي تكون مدراكهم محدودة وضيقة....) هل معنى كلامك ان الغير جامعيين تفكير وإدراك محدود وضيق؟ هل أباؤنا وأجدادنا اللي ربونا اللي ماكان عندهم شهاده جامعية تفكيرهم محدود؟؟ هل تفكيرهم ضيق ومستوى تفكيرهم أدنى من الجامعيين؟

هلا اخوي حياك الله, لا تاخذ كلامي هذا على اساس انه اي انسان غير جامعي ما يفهم انا اللي قصدتة ان الانسان المتعلم يكون مطلع فاهم, مخه وعقلة متنور يحاسب على كل كلمه او فعل يقوله لانه مستوى تفكيره اعمق واكثر شمولية لامور بس هذا اللي قصدته
اتمنى تكون فهمت قصدي, وعلى العموم حقكم علي :)

[حنان]

الطائفيه موجوده منذ الازل وبجميع العصور على ايام اليهود والنصاري

يعني موجوده بكل زمن

الللي الحين صارت شيعه وسنه

الحل اهو مو بيدي ولا بيدج الحل يكون على مستوى مجتمعات وعدم نظرتها الى هالامور والنظر الا مستقبل خالي من هالنزاعات عشان نعيش بامان ونعيش تحت رايه وحده اهي رايه الاسلام

هلا كريستالة حياج حبيبتي

[سالم الخالدي]

طبعا أني عندي تعليق ثاني يمكن البعض يؤاخذني عليه


لكن أنا أقول الحل الوحيد لنبذ الطائفية هل أن نتبع الأنبياء والرسل ونسير خلف الأنبياء وأن نسير خلف عقيدة الأنبياء


والأنبياء كانوا على دين الفطرة ... يمكن واحد يقول وحنا عيل على دين شنو ...؟؟؟ أقولكم بصراحة الطائفية ماجت الا لما ناس


تعصبوا لأشخاص معينين من الصالحين من شدة حبهم للصالحين أو بعض الصالحين ..صار فيهم غلوا كبير في الصالحين لدرجة صار


الحب والبغض فيهم ...وطبعا حنا عارفين الحب والبغض لازم يكون لله ...فلو سوينا ورجعنا دين الأنبياء ...يعني نسوي مثل ماكان يسوي الأنبياء


الأنبياء كانت كل عبادتهم لله ... ماكانوا يصلون ..ولا يركعون ولا يذبحون ولا ينذرون .. ولايبرون والديهم ولا يتصدقون ولا يتركون فعل المحرمات
الا لله



وهذا اللاي نسميه العبادة




فالطائفية والتخلف ماجا الا لما كثير مننا ترك سبيل الأنبياء وصارت الناس تتقرب الى الله بأحجار .. وجن وشجر ...وقبور ..


لكن صدقوني زملائي لو رجعنا وصارت عبادتنا لله ...راح نجتمع كلنا على حب الله واتباع الرسل الكرام ... هنا راح تروح الطائفية


لأن كلنا نحب الله ونعبد الله ونتقرب الى الله بما أمر به رسله ... ونحب من ناصر الرسل ونتبع من ناصر الرسل واتبع سبيل الرسل


وجاهد مع الرسل وأنفق ماله لينصر دين الرسل ويوصل لنا هذا الدين




طبعا أنا من رايي هذا هو الحل الوحيد حتى تنبذ الطائفية

[PetroleumENG]

الأنبياء كانت كل عبادتهم لله ... ماكانوا يصلون ..ولا يركعون ولا يذبحون ولا ينذرون .. ولايبرون والديهم ولا يتصدقون ولا يتركون فعل المحرمات
الا لله



وهذا اللاي نسميه العبادة




فالطائفية والتخلف ماجا الا لما كثير مننا ترك سبيل الأنبياء وصارت الناس تتقرب الى الله بأحجار .. وجن وشجر ...وقبور ..




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! There are no Moslem that pray for graves

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

All Moslem prays for the God

I think the problem that you mentioned is not exist.. But there is misunderstandings about some Beliefs
!!!

I think you are starting to guide this discussion to (9a2efi) talk

[brilliant]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! There are no Moslem that pray for graves




you are right

and

There are no Moslem that pray for stones

and

There are no Moslem that pray for ghost

and

There are no Moslem that pray for trees


but my question is why you focused on the graves ? and been confused

[PetroleumENG]

you are right

and

There are no Moslem that pray for stones

and

There are no Moslem that pray for ghost

and

There are no Moslem that pray for trees


but my question is why you focused on the graves ? and been confused

I mentioned the answer of your question indirectly in my previous comment.. but I will mention it directly as you want

There is no person think that there are some Moslems pray for stones, ghosts...etc
But there are some people think that some Moslems pray for graves.. And this thought is absolutely not true
As I say there is misunderstanding about this issue

So, what I mean is: the problem is not that there are (really) some people pray for stone, ghosts, or grave… But the problem that there are some people don’t understand the others belief such as
الوسام

Thanks & Regards

[Bo Hadeel]

لا فظ فوك يالوسام
سلمت يمناك

[تايتنك]

المسلمين يختلفون كما اختلفت الامم السابقة ولاكن مجتمعة علي الوحدانية ولقد حذر القران المسلمين ومنهم الاوائل من الارتداد فقال تعالي ومامحمد الا رسول افان مات اوقتلة انقلبتم علي اعقابكم اما اختلاف الامة فهي رحمةولواراد اللة ان تكون علي قلب رجل لكانت المشكلة في خوارج الامة التي تكفر وتوزع التكفير علي اغلب الامة وتقتل وتروع الامنيين انظر الي العراق والجزائر ليس ببعيد وارض الحرميين ادخلوا المتفجرات لضرب المملكة وكذالك الصواريخ ونسوا فلسطين ولم يطلقوا رصاصة علي يهودي واخيرا وليس اخرا اللهم احفظ الاسلام والمسلمين بحفظكة ياكريم واللة المستعان

[كعبول]

كلام الوسام صحيح ....

ولكن اريد ان اوضح شغلة ...


كانا في السابق نعيش وناكل ولا شيء بيننا ... اقصد بين السنة والشيعة ... بل كنا في السابق ننسا اننا من مذهب سني او شيعي ولكننا لم ننسا اننا مسلمين وديننا واحد واسلامنا واحد وربنا واحد ....


ولكن لسبب ما افترق المسلمون .... حتى وصل الامر بالسب واللعن وحتى قتل مابين المسلمين نعضهم البعض ....

ونسوا ان حرام مسلم يقتل مسلم ....


وسؤالي هو ::: من الذي اثار هذه الفتنة وكبرها وعضمها ... حتى اصبحت مخيفة الى هذه الدرجة .... ومامصلحته من تفريق المسلمين بهذا الشكل حتى اصبحوا جماعات واحزاب ..... !!!

اعرفوا من هو صاحب هذه الفتنة !! وستزيل هذه الفتن بسرعة البرق وسترجون كما في السابق اخوانا واخوات ... وسنعود باذن الله تعالى كما كنا في السابق ....


رسالتي هذه موجهه الى كل المسلمين بالعالم وليس لطائفة او مذهب معين !!!

[PetroleumENG]

بسم الله الرحمن الرحيم

كانت تعليقاتي السابقة باللغة الانجليزية التي قد لم تفلح في التعبير عن رأيي بصورة سليمة، وأيضا قد لم يفهما البعض، لذلك رأيت أن أعيد التعليق باللغة العربية مع توضيحات أكثر..

أولا: أود أن أعلق على كلام الأخ العزيز الوسام

أخي العزيز.. كل المذاهب على اختلافاتها تدعي بأنها تتبع سبيل الأنبياء..

فهل مقصودك من الكلام أنه هناك مسلمين يتبعون سبيل الشياطين؟؟!!

إذا كانت الاجابة بنعم.. فكيف هو السبيل لدعوة هؤلاء الضالين؟؟ ونحن نعلم أن كل مذهب من المذاهب الاسلامية متمسك بعقيدته ولا يمكن تغييرها ولو سالت الدماء والتاريخ يشهد على ذلك!!

فعندما شرحت أنت مظاهر ترك سبيل الأنبياء بأنها تتجسد بالتقرب إلى الله عن طريق الأشجار، والأحجار، والقبور.. فإن قارئ هذه الجملة يستنتج منه أحد الأمرين التاليين:

1. إما أنك تستعرض مشكلة لا وجود لها، حيث أنه لا يوجد على وجه الأرض طائفة تفعل هذه الأمور.
2. أو أنك تستهدف طائفة معينة تعتقد أنت بأنها طائفة ضالة هي التي تسببت بالطائفية!!

فيا أخي الكريم... أنت بهذا الكلام.. لا تحل المشكلة.. بل تزيدها اشتعالا..

فأرجو الإلتفات جيدا إلى كلامي.. وستعلم أنه صحيح..

ثانيا:

بالنسبة لرأيي في حل المشكلة (مشكلة الطائفية) فيتلخص بنقطة واحدة:

المسؤولية الكبرى تقع على عاتق كبار علماء المذاهب.. أي العلماء الذي يلقون آذان صاغية من أبناء مذهبهم.. وهنا أذكر على سبيل المثال عالم واحد من كل مذهب:

1. شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي:
يقول الشيخ الجليل في الرد على أحد أسألة الصحفيين:

"قلنا مرارا إن الخلاف بين السنة والشيعة خلاف في الفروع وليس في أصول العقيدة، لأن كل من يشهد أن لا الله إلا الله محمد رسول الله فهو مسلم موحد ونحن نؤيد أي دعوة للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وللعلم هذه الدعوة أطلقها الأزهر منذ فترة طويلة وأعتقد أنه حان الوقت كي يتبناها المهتمون بشؤون المسلمين في العالم من اجل الحفاظ على وحدة المسلمين وعدم تفتتها عن طريق الدعوة الى المذهبية والطائفية وغيرها من النعرات التي يراد من ورائها تفتيت وحدة الامة"

2. السيد السيستاني:

بيان من مكتب السيد السيستاني:

"...و يضاف الى هذا ان مواقف سماحته (السيستاني) و البيانات الصادرة عنه خلال السنوات الماضية بشأن المحنة التي يعيشها العراق الجريح ، و ما أوصى به أتباعه و مقلّديه في التعامل مع إخوانهم من أهل السنة من المحبة و الاحترام ، و ما أكّد عليه مراراً من حرمة دم كل مسلم سنياً كان أو شيعياً و حرمة عرضه و ماله و التبرؤ من كل من يسفك دماً حراماً أيّاً كان صاحبه .."

__________________________________________________ _______________________________

فيا اخواني.. ان مثل هذه البيانات من كبار علماء المذاهب (برأيي) هي التي تحفظ لنا وحدتنا وتنبذ الطائفية التي بدأت تنهش في جسد هذه الأمة..

والمشكلة الأساسية التي تأجج الطائفية هي فتاوي بعض العلماء المتشددين (من المذهبين) الذين يقومون بإصدار فتاوي تكفر المذهب الآخر (ولا داعي لذكر نماذج حفاظا على الوحدة!!)... فهذه الفتاوي هي السبب في ما يحدث في العراق من قتل وإرهاب.. وهذه الفتاوي هي السبب الرئيسي في تأجيج الطائفية..

[brilliant]

كلام الوسام صحيح ....

ولكن اريد ان اوضح شغلة ...


كانا في السابق نعيش وناكل ولا شيء بيننا ... اقصد بين السنة والشيعة ... بل كنا في السابق ننسا اننا من مذهب سني او شيعي ولكننا لم ننسا اننا مسلمين وديننا واحد واسلامنا واحد وربنا واحد ....


ولكن لسبب ما افترق المسلمون .... حتى وصل الامر بالسب واللعن وحتى قتل مابين المسلمين نعضهم البعض ....

ونسوا ان حرام مسلم يقتل مسلم ....


وسؤالي هو ::: من الذي اثار هذه الفتنة وكبرها وعضمها ... حتى اصبحت مخيفة الى هذه الدرجة .... ومامصلحته من تفريق المسلمين بهذا الشكل حتى اصبحوا جماعات واحزاب ..... !!!

اعرفوا من هو صاحب هذه الفتنة !! وستزيل هذه الفتن بسرعة البرق وسترجون كما في السابق اخوانا واخوات ... وسنعود باذن الله تعالى كما كنا في السابق ....


رسالتي هذه موجهه الى كل المسلمين بالعالم وليس لطائفة او مذهب معين !!!

كلام يكتب بماء الذهب

[ابو فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

كانت تعليقاتي السابقة باللغة الانجليزية التي قد لم تفلح في التعبير عن رأيي بصورة سليمة، وأيضا قد لم يفهما البعض، لذلك رأيت أن أعيد التعليق باللغة العربية مع توضيحات أكثر..

أولا: أود أن أعلق على كلام الأخ العزيز الوسام

أخي العزيز.. كل المذاهب على اختلافاتها تدعي بأنها تتبع سبيل الأنبياء..

فهل مقصودك من الكلام أنه هناك مسلمين يتبعون سبيل الشياطين؟؟!!

إذا كانت الاجابة بنعم.. فكيف هو السبيل لدعوة هؤلاء الضالين؟؟ ونحن نعلم أن كل مذهب من المذاهب الاسلامية متمسك بعقيدته ولا يمكن تغييرها ولو سالت الدماء والتاريخ يشهد على ذلك!!

فعندما شرحت أنت مظاهر ترك سبيل الأنبياء بأنها تتجسد بالتقرب إلى الله عن طريق الأشجار، والأحجار، والقبور.. فإن قارئ هذه الجملة يستنتج منه أحد الأمرين التاليين:

1. إما أنك تستعرض مشكلة لا وجود لها، حيث أنه لا يوجد على وجه الأرض طائفة تفعل هذه الأمور.
2. أو أنك تستهدف طائفة معينة تعتقد أنت بأنها طائفة ضالة هي التي تسببت بالطائفية!!

فيا أخي الكريم... أنت بهذا الكلام.. لا تحل المشكلة.. بل تزيدها اشتعالا..

فأرجو الإلتفات جيدا إلى كلامي.. وستعلم أنه صحيح..

ثانيا:

بالنسبة لرأيي في حل المشكلة (مشكلة الطائفية) فيتلخص بنقطة واحدة:

المسؤولية الكبرى تقع على عاتق كبار علماء المذاهب.. أي العلماء الذي يلقون آذان صاغية من أبناء مذهبهم.. وهنا أذكر على سبيل المثال عالم واحد من كل مذهب:

1. شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي:
يقول الشيخ الجليل في الرد على أحد أسألة الصحفيين:

"قلنا مرارا إن الخلاف بين السنة والشيعة خلاف في الفروع وليس في أصول العقيدة، لأن كل من يشهد أن لا الله إلا الله محمد رسول الله فهو مسلم موحد ونحن نؤيد أي دعوة للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وللعلم هذه الدعوة أطلقها الأزهر منذ فترة طويلة وأعتقد أنه حان الوقت كي يتبناها المهتمون بشؤون المسلمين في العالم من اجل الحفاظ على وحدة المسلمين وعدم تفتتها عن طريق الدعوة الى المذهبية والطائفية وغيرها من النعرات التي يراد من ورائها تفتيت وحدة الامة"

2. السيد السيستاني:

بيان من مكتب السيد السيستاني:

"...و يضاف الى هذا ان مواقف سماحته (السيستاني) و البيانات الصادرة عنه خلال السنوات الماضية بشأن المحنة التي يعيشها العراق الجريح ، و ما أوصى به أتباعه و مقلّديه في التعامل مع إخوانهم من أهل السنة من المحبة و الاحترام ، و ما أكّد عليه مراراً من حرمة دم كل مسلم سنياً كان أو شيعياً و حرمة عرضه و ماله و التبرؤ من كل من يسفك دماً حراماً أيّاً كان صاحبه .."

__________________________________________________ _______________________________

فيا اخواني.. ان مثل هذه البيانات من كبار علماء المذاهب (برأيي) هي التي تحفظ لنا وحدتنا وتنبذ الطائفية التي بدأت تنهش في جسد هذه الأمة..

والمشكلة الأساسية التي تأجج الطائفية هي فتاوي بعض العلماء المتشددين (من المذهبين) الذين يقومون بإصدار فتاوي تكفر المذهب الآخر (ولا داعي لذكر نماذج حفاظا على الوحدة!!)... فهذه الفتاوي هي السبب في ما يحدث في العراق من قتل وإرهاب.. وهذه الفتاوي هي السبب الرئيسي في تأجيج الطائفية..



سلمت يمناك عزيزي الكاتب

[حنان]

طبعا أني عندي تعليق ثاني يمكن البعض يؤاخذني عليه


لكن أنا أقول الحل الوحيد لنبذ الطائفية هل أن نتبع الأنبياء والرسل ونسير خلف الأنبياء وأن نسير خلف عقيدة الأنبياء


والأنبياء كانوا على دين الفطرة ... يمكن واحد يقول وحنا عيل على دين شنو ...؟؟؟ أقولكم بصراحة الطائفية ماجت الا لما ناس


تعصبوا لأشخاص معينين من الصالحين من شدة حبهم للصالحين أو بعض الصالحين ..صار فيهم غلوا كبير في الصالحين لدرجة صار


الحب والبغض فيهم ...وطبعا حنا عارفين الحب والبغض لازم يكون لله ...فلو سوينا ورجعنا دين الأنبياء ...يعني نسوي مثل ماكان يسوي الأنبياء


الأنبياء كانت كل عبادتهم لله ... ماكانوا يصلون ..ولا يركعون ولا يذبحون ولا ينذرون .. ولايبرون والديهم ولا يتصدقون ولا يتركون فعل المحرمات
الا لله



وهذا اللاي نسميه العبادة




فالطائفية والتخلف ماجا الا لما كثير مننا ترك سبيل الأنبياء وصارت الناس تتقرب الى الله بأحجار .. وجن وشجر ...وقبور ..


لكن صدقوني زملائي لو رجعنا وصارت عبادتنا لله ...راح نجتمع كلنا على حب الله واتباع الرسل الكرام ... هنا راح تروح الطائفية


لأن كلنا نحب الله ونعبد الله ونتقرب الى الله بما أمر به رسله ... ونحب من ناصر الرسل ونتبع من ناصر الرسل واتبع سبيل الرسل


وجاهد مع الرسل وأنفق ماله لينصر دين الرسل ويوصل لنا هذا الدين




طبعا أنا من رايي هذا هو الحل الوحيد حتى تنبذ الطائفية





عن نفسي احترم كل الاراء ووجهات النظر,,,
انا ماابي ادخل في شيعة وسنة وهالسوالف لان الكل سوايا امام الله , والله سبحانة وتعالى ما يفرق بين أي انسان الا على اساس الدين والتقوى والعبادة يعني هلاشياء اهي اساس التفاضل بين الناس والشعوب...

يعني بصراحة في نقاط وايد ابي ارد عليها بكلامك بس مابي موضوعي يتحول لنقاش وكلام لا انت تستفيد منه ولا انا
يعني بس ابي اقول لك اختلاف المذهب مو معناته اختلاف الرب, ولا اختلاف النبي,, العبادة والحمدلله خالصة لوجه الله مو لغيره ,

مافي احد تقرب لله بالقبور, ولا صلى للقبور ولا للحجر
مشكور اخوي ع المرور

[حنان]

شكرا للكل على المرور والتواصل

[نفطي كويتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شلونكم اخواني وخواتي, اتمنى تكونون جميعا بخير وصحة...
بشارك اليوم معاكم بموضوع مهم...حساس...ومنتشر في الوقت الحالي....
وبما أنة احنا طلبة جامعين اكيد بيكون تفكيرنا غير عن الاشخاص اللي تكون مدراكهم محدودة وضيقة....
أنا بحكم أني اساعد عايلتي,,, وبحكم هالمسئولية الكبيرة,, بديت ابحث عن عمل حتى اساعد في مصاريفي ومصاريف الجامعة واساعد اهلي بعد,,,,فكنت ابحث عن عمل وطبعا عندنا في الكويت الشغل بواسطة واذا مافي واسطة استحالة تحصلين شغل,,,المهم أكرمني الله سبحانة وتعالى بعمل في حضانة كانت في منطقة قريبة من بيتنا,,وانا بطبيعتي احب اليهال واعشقهم,,فتم تجربتي شهرين كنت اعمل صباحا ومساءا ,, طبعا صباحا حتى اساعد الاطفال في التعلم,,,مساءا بحجة الترتيب وعقد لقاءات ومن هالسوالف,, ولاني كنت مظطرة عادي قبلت هالشهرين تجربة,, وكان الاطفال يحبوني وكنت ولله الحمد مخلصة في عملي,,,والاباء يرتاحون في التعامل معاي.... فيت مديرة الحضانة وقالت لي " انتي مطرود", طبعا أنا صدمت ليش الكل مرتاح مني ومعاي..... الصدمة الاكبر يوم قالت لي لان مذهبج يختلف عن مذهبي,,, قبلها بجم يوم ٍالتي شنو مذهبج وجاوبتها عادي ما حسيت ان هالشي بيبني نوع من البغض منها لي انا...... هذا كان مثال أنا عشتة حتى ادخل في موضوعي اللي ابي اتناقش معاكم فيه......


الكل يعرف ان في الوقت الحالي تزايدت الطائفية في المنطقة العربية, أثر الحرب المنعقدة في العراق, والمواجهات في لبنان,وفي البعض أيضا اعتبر ان مشهد اعدام صدام يمثل نوع من أنواع الطائفيه...بعض من المحللين السياسين يقولون ان المواجهة مع ايران " أكبر دولة ذات نظام شيعي" في المنطقة هي التي ساهمت في نشر هذه الطائفية في المنطقة العربية...

بما انه احنا جامعين مثقفين واعين,,, نملك فكر واعي ومدارك واسعة,, ابي اتناقش معاكم في هالموضوع, واتمنى أن الموضوع ما يأخذ منحى اخر ولا تجريح بأي شخص كان, ولا ليش احنا نتميز بدراستنا, وليش نحمل شهادات,,اتمنى من الاخوة المشرفين على هالقسم يسرعون باغلاق الموضوع اذا اخذ منحى ثاني.....

بس جد اتمنى يكون تفهم ويكون في حوار يعكس مدى التحضر بينا احنا الطلبة

ماهي الطائفية؟ زكيف نعرف النظام الطائفي؟
الطائفية ، فهي مصدر نسبة إلى الطائفة ، والطائفة مجموعة من الناس ، تربط بينها رابطة ما كالنسب أو الدين أو المذهب الاعتقادي ،أي كالقومية نسبة إلى القوم . والطائفية هي تمسك الجماعة أو الطائفة بمصالحها ومنظومة قيمها المشتركة ، وبتعصبها في الحق والباطل . وهنا يتقاطع مصطلح ( الطائفية ) مع مصطلح ( الأقلية ) وإلى حد ما مع ( الفئوية – القبلية – العشائرية – الحزبية )
هل الطائفية خاصية ثابتة للمجتمعات متعددة الاديان والمذاهب؟
إن الطوائف غير موجودة في الواقع. ما هو موجود هو روابط عضوية تتطيف وتحوز وعيا ذاتيا، وتغدو وحدات سياسية أو ما يقاربها في شروط سياسة واجتماعية بعينها. مجتمعنا مكون من روابط ومجموعات متمايزة دينيا وإثنيا ومذهبيا. وهذه الروابط والتكوينات ليست طوائف بحد ذاتها، ولا يحمل تمايزها بذرة الطائفية حتما خلافا للفكرة الشائعة
كيف ممكن ان نساهم في حل هذة المشاكل الطائفية؟
إعفاء النظام السياسي من مهمته الجوهرية، مهمة "صنع الشعب"، وهي مهمة لا يمس أولويتها حتى كون "الطوائف" أطرا غير محايدة كما يقول. لنفترض أننا ورثنا عن الماضي جماعات متقاتلة متذابحة: ما معنى الدولة إن لم تكن إطارا صانعا وكافلا للسلم الاجتماعي بينها؟ وأي وظيفة لها تتقدم على إضعاف ونزع القيمة السياسية عن التمايزات الموروثة؟ ولا أظن الأستاذ عايق يرى أننا نسير في هذا الاتجاه. إن كنا نسير في أي اتجاه فهو الاتجاه المعاكس، أي المزيد من التطييف والمزيد من تنامي الوعي الذات الفئوي (والمزيد من إنكاره أيضا على يد أصناف من "المثقفين") والمزيد من تهرؤ الرابطة الوطنية.
على أن "حياد الطوائف" أو عدمه ليس أمرا معطى وموروثا وملتصقا بوجودها ذاته. إنه تابع لمفهومنا للدولة وتكوينها ووظائفها. فإذا كنا نعتبر الدولة كيانا صنعيا مفتوحا على المهارة البشرية، وظيفته الدمج والعقلنة والتنظيم والمأسسة، وتحركه قيم الوطنية والمساواة، فإننا سنعتبر "الطوائف"، أعني الروابط الأهلية، "محايدة"
ماهو السبيل على المستوى الافراد والجماعات والوطن حتى نحل هذه المشكلة؟[/QUOTE]
أعني الروابط الأهلية، "محايدة
نفترض وجود الطوائف في الواقع، أي نزود تكوينات اجتماعية لا يجمعها إلا اختلافها المتماثل عن غيرها بوحدة إرادة ووعي، كيف يمكن أن نعترض على الطائفية، أو على تنظيم الحياة السياسية وفق نموذج محاصصة طائفية؟ إلى ذلك، فإن التمايزات هذه قابلة لصور سياسية متعددة ليست الصورة الطائفية إلا إحداها. لنفترض حياة سياسة مفتوحة نسبيا وجامعات مستقلة وجيشا مسويا ودامجا بالفعل، أو على الأقل غير مفرق، وتنظيمات نقابية مستقلة بعض الشيء.. هل تكون العلاقة بين التكوينات الثقافية للمجتمع هي ذاتها في ظل احتكار النشاط العام وإدارة التبعثر الاجتماعي الوطني تحطيم كل أشكال الانتظام الاجتماعي الطوعي المستقل؟ ورأيي أن الأحزاب السياسية والتنظيمات المدنية المستقلة والمنظمات الاجتماعية..، هي الحلول المتاحة للمجتمع أو التي ابتكرها المجتمع كي يتجاوز انقساماته
وملتصقا بوجودها ذاته. إنه تابع لمفهومنا للدولة وتكوينها ووظائفها. فإذا كنا نعتبر الدولة كيانا صنعيا مفتوحا على المهارة البشرية، وظيفته الدمج والعقلنة والتنظيم والمأسسة، وتحركه قيم الوطنية والمساواة، فإننا سنعتبر "الطوائف"، أعني الروابط الأهلية، "محايدة"[/B][/CENTER][/COLOR]

[حنان]

مشكور اخوي على مرورك